第831章 索雷尔这是要组织军队吗？
第831章 索雷尔这是要组织军队吗？ (第1/2页)《小巴黎人报》和莱昂纳尔的关系一向深厚，从他的第一篇作品《老卫兵》开始，双方就几乎成了某种意义上的同盟。
虽然之前的主编保罗·皮古特已经转去从政了，但接替他的夏尔·莱桑同样干分重视与莱昂纳尔之间的关系。
借着莱昂纳尔的影响力，《小巴黎人报》不仅超越《小日报》成为法国销售量最大的报纸，还开始打破读者圈层。
过去，看《小巴黎人报》的多是工人丶小职员这样的市民阶层，但由於莱昂纳尔一次次藉由它发声，中产阶级也开始订阅。
所以当其他报社的编辑还在判断莱昂纳尔的做法会不会影响剧院和出版市场时，《小巴黎人报》已经连续三天发表社论。
第一篇社论并没有直接写《毛猿》，而是从三个月前上映的动画短片《巴黎人》写起。
《巴黎人》里没有扬克，也没有米尔德里德，但它描写的是巴黎这座宏伟的城市，是怎样由一个个的普通人「搭建」而成的。
那个圆钝丶面无表情的中年男人，在「经理办公室」门口毫无波澜地躺下，充当一块地垫时，几乎让所有人都毛骨悚然。
社论还质问，为什麽巴黎人赞美林荫大道丶剧院和百货商店时，很少想起完成这些工作的人？
第二篇社论同样没有写《毛猿》，而是从莱昂纳尔在两个月前出版的《变形记》
写起。
文章把格雷高尔与《毛猿》中的扬克放在一起比：
一个是推销员，一个是锅炉工；格雷高尔每天坐火车丶见客户丶替公司赚钱，扬克则在船底铲煤，让轮船在海上航行。
他们都在工作，也都相信自己的工作有用，并且为此而感到自豪。
但格雷高尔失去工作能力以後，家人开始嫌弃他，最後为了他的死而感到巨大的解脱；
扬克虽然仍然强壮，却从上流社会小姐的嘴里知道，自己在他们眼中与畜生没有有多大区别。
社论写道：
【巴黎有许多格雷高尔，也有许多扬克。无论是穿着西装上班，还是光着膀子铲煤，对这个冷漠的城市来说，并无不同。】
第三篇社论才写到了《毛猿》，但标题却是——《法兰西还要让索雷尔先生说几次？》
编辑部把《巴黎人》《变形记》和《毛猿》的宣传画并排放在头版，第一次向巴黎人点明了三部作品之间内在的连贯性。
【动画丶丶戏剧，三种不同的形式，三名不同的主人公，没有一个是部长丶将军丶银行家或者贵族。
索雷尔先生连着三次告诉我们，劳动者是如何在巴黎这座城市和「工业」这头怪兽当中，失去身为人的身份丶形状和意识的。
法兰西还准备装作没有听见多久？】
这篇文章没有要求议会立刻通过十小时工作制，也没有替任何工人政党宣传，更没有督促其他企业给工人买工伤保险。
它仅仅只是把《巴黎人》《变形记》和《毛猿》三个作品放到了一起，就比一篇言辞激烈的檄文更加震耳欲聋。
之前评论家还可以说，《毛猿》描写的是全人类的精神困境，而不是一个工人被上流社会的小姐羞辱那麽狭隘。
但当《巴黎人》里的圆钝中年人丶《变形记》里的格雷高尔和《毛猿》里的扬克并肩而立时，巴黎无法再无视这种警告。
尤其是联想到《小巴黎人报》在社论结尾说：
【一次是巧合，两次可以说是作者的偏爱，但到了第三次，我们至少应该承认，索雷尔先生确实在反覆警告法国社会：
如果我们丧失了对劳动者最基本的同情与尊重，那我们就配不上头顶高高飘扬的三色旗！】
不到一周时间，那些准备把《毛猿》留在文学领域的议员和老板们终於发现，事情并没有按照他们预想的方式发展。
到了五月八日，第一场由工人互助会组织的《毛猿》演出，在巴黎第十一区正式上演，场地只是一间临时租来的旧仓库。
互助会成员花了两天时间清扫地面，又从附近酒馆和会员家里借来一百多把椅子，用几块旧木板搭起一座不到半米高的舞台。
负责召集这场演出的艾梅·欧仁·布利尼是一名锁匠，在巴黎东部的工人集会中有些人缘，能借到场地，也认识几名工人领袖。
两个月前，布利尼还主持过路易丝·米歇尔和约瑟夫·托尔特利耶参加的集会，但这一次，他没有邀请任何着名演说家。
晚上七点，演出还没有开始，仓库里便已经坐满了人。
互助会原本只准备了一百四十个座位，後来又在两边增加了长凳，仍然不够坐，只能肩并肩密密地挤着。
来得太晚的人只能站在後面；後来後面也站满了，其余人进不了屋，只好垫着脚尖丶
从敞开的窗户向里看。
门票只收一苏，用来支付煤油灯丶租金和印刷传单的费用，演员自己不领取任何报酬。
没有钱的人也没有被赶走，只要愿意站在後面，负责看门的木匠便会让出一条路。
观众大多是来自附近的机械工厂丶家具作坊丶印刷厂和铁器铺的工人，也有不少工人的妻子和孩子，此外还有几个小职员。
舞台布景完全按照价值两苏的《毛猿》剧本後面的《简易演出说明》制作，几把椅子丶几盏灯丶几个筐丶几把铁锹就是一切。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）